起衰振古  功在千秋

——张伯驹先生文献展前言

受业周笃文谨记

伯驹先生在上世纪的文化界，可以说是一个异数，一段传奇。在那民族危亡、文化衰落的时代，他以一己之力，不惜倾家荡产抢救和保护了大批国宝级文物。他奔走呼号，为振兴发扬诗词书画等传统文艺作出了重大的贡献。

《调寄平韵满江红》  张伯驹

伯驹先生出生名门，天资聪慧，是一位前程似锦、文采风流的名公子。可是他却对仕途经济了无兴趣，情衷于诗词、京剧与文化收藏，矢志为之，力求完美，从不作第二人想。为了防止散落民间的文化瑰宝流落国外，他不惜倾家荡产收购古贤之书法翰墨。如一九三六年为防止溥心畬所藏西晋陆机《平复帖》流入日本人之手，他千方百计请傅增湘出面与之调停，最后以四万大洋购藏了此中华第一古帖。

《大岭秋色》  潘素

一九四五年为了避免从长春宫里流出之隋展子虔《游春图》流出国外，乃变卖住宅，筹措贷款，以二百二十两黄金之天价购回此一至宝。先生一生收藏价值连城之国宝级文物一百一十八件。据《伯驹书画録》记载，有李白《上阳台帖》、杜牧《张好好帖》、范仲淹《道服赞》、蔡襄《自书诗册》、黄庭坚《诸上座帖》、赵孟頫《千字文》等。故宫《景仁榜》开列的顶级的书画中，近一半为伯老捐献。刘海粟先生云：「他是当代文化高原上的一座峻峰。从他那广袤的心胸里涌出四条河流，那便是书画鉴赏、诗词、戏曲和书画。」启功先生更以为伯老之艺术收藏「前无古人，后无来者。民间收藏第一人。」贡献之巨大，由此可见了。

《风蕙》  张伯驹

伯驹先生精于传统文艺，珍同生命。在西潮腾涌、传统文化被视同敝履之时，他却挺身而出，大声疾呼，力挽狂澜，为保护国粹殚精竭虑。在上世纪四五十年代，他于后海南沿小院中成立了京剧、韵文、书法、琴艺四个研习组织，以私人之力聘请萧钟美、郑诵先、管平湖等大家主持其事。一九五七年，他联合叶恭绰、章士钊二先生上书中央，请求成立中国韵文学会。后以「反右」事起，遂止。二十年后他再申前议，联合叶圣陶、周谷城、赵朴初、钱昌照、夏承焘、周汝昌诸先生多次上书中宣部、文化部领导，吁请成立中国韵文学会。一九八一年末，终获批准。此举对于日后中华诗词之活跃，有很大影响。

《隔着·梦归七言联》  傅增湘

伯驹先生才高识卓，在诗词书画创作方面成就巨大，不愧为光前裕后、妙接古今的一代大师。此次由吉林省文化和旅游厅与清华大学艺术博物馆联合举办的「高山仰止」展览，可说是一次丕开风气、意义深远的重要举措。展出作品，各体皆备，抉择尤为精当，颇能展现张伯驹、潘素先生的艺术成就与精神气质。比如《翰墨因缘卷·为谢稚柳先生书》（附十家题跋），便是洋洋大观、神完气足之旷世佳作。《调寄平韵满江红·和夏瞿禅词人谒文信国公祠》无论是遣词、用韵、立意、谋篇皆磊落嵚奇，有神光离合之妙。所绘《双兰图》，笔笔中锋，清气勃发，题句「萧艾齐荣当路草，无人芳馥又何为」之句，更写出了对时代的长嗟大喟，可谓神形俱超之笔墨。

《兰蕙一丛图》  张伯驹

伯驹先生的鸟羽体书法，也是形神特具、开径自行之新体。它笔笔中锋，结体奇创，使转自如而顾盼生姿，体现了作者自在流行的精神气质。如「静从贝叶参空谛，宜对梅花守岁寒」七字联，不止意境高妙，而且字态墨趣，顾盼生姿，充溢着静谧、活泼、自在流行之美感与道心，有不食人间烟火之气象，堪与弘一墨趣相伯仲。再如为张晓鹰题额之「逢雁楼」，结体奇古，率意自然而有法度。潘素先生之山水画作或金碧辉煌，或清疏远淡，皆能意与笔随，姿态万千，一经伯老品题，更是风致无限，令人神往。

《劳山潮音瀑》  潘素

我作为受业门生，在先生辞世三十六年之后，能重读遗墨，真是悲欣交集、感慨无尽。谨将一九七二年陪侍伯老《大觉寺看花和碧丈》诗作録之，以志纪念：

娱忧却向碧山行，花柳缤纷总动情。

百厄吟身三绝笔，文光长伴寿星明。

《张大千致张伯驹函》  局部

高山仰止

张伯驹、潘素伉俪艺术文献展

开幕时间

2018年12月13日  10：00

展览时间

2018年12月13日—2019年1月13日

展览地点

清华大学艺术博物馆二层展厅

策展人

薛   良

展览执行

赵   胥

展览设计

刘   晶

主办单位

吉林省文化和旅游厅

承办单位

清华大学艺术博物馆

协办单位

长春市朝阳区张伯驹潘素艺术品展示馆